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La cara oculta de Lutero

  Uno, de los muchos mitos difundidos —con gran fuerza y astucia— por los enemigos de la iglesia es el que sostiene que Lutero, con su reforma, hizo un gran favor a la civilización cristiana. Ya que ésta supuso una reacción, "saludable y necesaria", a la "terrible decadencia" en la cual se encontraba la Iglesia católica, especialmente, la relacionada con la venta de indulgencias y la acumulación de riquezas del alto clero .  Lo cierto es que, la rebelión luterana produjo el cisma más doloroso, sangriento y dañino que haya sufrido la iglesia católica. Pues, a diferencia de lo que suele creerse, el "gran reformador" no fue el fraile noble y puro que, asqueado por la corrupción del alto clero, buscase corregir los vicios, purificar las costumbres y renovar la moral de la iglesia. Por el contrario, Lutero fue un oportunista — que desatacó por su carácter iracundo; amén de su apego al dinero, al poder y a los placeres — un hereje de una soberbia desmedida que,...

Relación de Halloween con el ocultismo

  Se acerca la fecha del 31 de octubre en la que se celebra una fiesta muy conocida en el mundo moderno como Halloween. Algunas personas incluso católicas piensan es una fiesta inofensiva o divertida. Sin embargo, podemos darnos cuenta que tiene muchos elementos tomados de las ciencias ocultas y el satanismo. Por ello aquí os damos 4 aspectos que demuestran esa estrecha relación: 1. Por sus orígenes: El historiador Nicholas Rogers afirma en su obra “ Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, Oxford University Press, 2002 lo siguiente: «Se suele considerar que Halloween tiene orígenes paganos, aunque su etimología es cristiana».Más habitualmente, se ha relacionado con la festividad celta de Samhain o Samuin [...], que significa el fin del verano» Esto es importante, el origen de Halloween se remonta a una festividad celta pagana, Samhain, y por tanto aquí se relaciona el Halloween con una religión pagana. 2.-Fecha sagrada para la brujeria moderna El Sacerdote Manuel Guerra sosti...

La catedral más antigua está en Armenia

  La catedral de Etchmiadzin es el templo principal de la Iglesia Apostólica Armenia, en la ciudad de Vagharshapat. De acuerdo a historiadores y arqueólogos, es la primera catedral construida en Armenia, disputándose así quizá el sitial de honor de ser la iglesia más antigua del mundo con la Basílica de San Juan de Letrán, en Roma, con la Rotonda de San Jorge, en Tesalónica, y con la Iglesia de Dura-Europos, en Siria. La construcción inicial de la catedral de Etchmiadzin data del inicio del siglo IV , y fue ordenada por San Gregorio el Iluminador, patrono de Armenia, tras la adopción del cristianismo como religión oficial del reino armenio por el rey Tiridates III, bautizado por el santo, sobre las bases de un antiguo templo pagano, simbolizando así la conversión del reino entero al cristianismo.

Desde cuándo se celebra la Festividad de Todos los Santos?

 Ayer  1 de noviembre celebramos los cristianos la fiesta de todos los santos. Y la pregunta que me formulo es: ¿de cuándo data dicha fiesta y desde cuándo la celebramos el 1 de noviembre? ¿qué es lo que realmente celebramos? Todo parece indicar que el emplazamiento de la festividad el 1 de noviembre se lo debemos al Papa Gregorio III, que reina diez años entre el 731 y el 741.   Algo que corrobora el gran hagiógrafo medieval J acobo de la Vorágine en su magna obra Leyenda Dorada cuando nos dice: “Otro Papa, también llamado Gregorio, dispuso que en adelante esta fiesta se celebrase el primer día de noviembre”. El cual, además, habría dedicado un oratorio con dicha advocación en lo que era ya entonces la basílica de San Pedro . La fecha elegida no es casual. Nos lo cuenta el mismo Jacobo: “Como era muchísima la gente que todos los años acudía a Roma para celebrar esta nueva solemnidad […] dispuso [el Papa Gregorio] que en adelante se celebrase el primer día de noviemb...

El arte irlandés de ser amable

  El Condé Nast Traveller ha nombrado a Irlanda el país más acogedor de Europa en sus Premios Readers' Choice 2026, con una puntuación bastante impresionante de 98,39 sobre 100. Y tampoco se trata de un destello puntual del encanto irlandés: después de quedar en segundo lugar los dos años anteriores, Irlanda finalmente se ha hecho con el primer lugar. Así que, en honor al último título de Irlanda, aquí hay siete formas en las que todos podríamos inyectar un poco más de amabilidad irlandesa en nuestra vida cotidiana. 1 Habla con desconocidos Entra solo a un pub irlandés y es muy probable que no te quedes solo por mucho tiempo. Condé Nast Traveller incluso menciona la facilidad con la que los visitantes pueden encontrarse charlando con desconocidos, y es un hábito que vale la pena imitar. Nos hemos vuelto extraordinariamente buenos para evitarnos unos a otros en público, con la enorme ayuda de los teléfonos, los audífonos y la repentina fascinación que todos desarrollamos por el piso...

Hijos interesados por el Cristianismo, frente a sus padres ateos

  La Virgen María vuelve a colgar del cuello de muchas jóvenes españolas. Y lo que para algunas puede ser una simple moda, para otras podría representar el comienzo de una búsqueda espiritual. El fenómeno ha llamado la atención de la periodista Nuria Labari , que en un artículo publicado en El País , titulado « Mamá, soy rebelde: cómprame una virgen », analiza con cierta perplejidad el regreso de los símbolos católicos entre las nuevas generaciones. « No hace falta ser católica para colgarse una virgen », reconoce la periodista, que describe cómo el llamado catholic-core ha convertido las medallas marianas y los rosarios en accesorios de moda. Pero lo verdaderamente interesante no es la estética, sino el desconcierto que provoca entre determinados padres educados en el laicismo .  Labari habla de « madres y padres agnósticos y ateos » que descubren que sus hijas empiezan a interesarse por unos símbolos religiosos que creían superados. Cuando creer en Dios se convierte en reb...

Cristianismo judaismo e islam

  Esta correlación entre las tres religiones abrahámicas no puede ser solo una intuición poética mía, pero tampoco responde a un esquema teológico clásico o sistematizado en la historia de la Iglesia, que yo sepa. Cedo la palabra a los doctores de la Ley. Por lo que he leído, existe una amplia literatura comparada sobre el descanso semanal (el "Jumu'ah" musulmán, el "Sabbat" judío y el "Dominicus" cristiano), pero la asignación específica de la Fe al Viernes musulmán, como prueba de máxima confianza ante la muerte; la Esperanza al Sábado judío: la espera ilusionada y expectante del Mesías; y la Caridad al Domingo cristiano, o sea, el amor desbordante de la Resurrección, funciona, si me permiten la inmodestia, como una hermosa meditación simbólica propia. Porque, sin duda, hay una misma música callada en la manera en que los hombres buscan a Dios a lo largo de la semana. Parece que el Creador, en su ternura infinitamente paciente, hubiese querido repart...