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Santo holandés arrepentido en el último minuto

  San Dimas recibió del mismo Jesucristo la certeza de su salvación, al reconocerle como Hijo de Dios en la cruz y pedirle perdón: "En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el Paraíso" (Lc 23, 43), escuchó el Buen Ladrón . También Andrés Wouters redimió una vida de pecado en el último minuto . Y también por la puerta grande, pues recibió la palma del martirio , que lava todas las culpas y garantiza el cielo, asimismo con palabras del Redentor: "Quien pierda su vida por mí, ése la salvará" (Lc 9, 24). Su historia terminó junto con el resto de los 19 mártires de Gorcum (en la actual Holanda), 19 sacerdotes y religiosos torturados y ahorcados por los calvinistas en 1572 durante una de las revueltas protestantes contra Felipe II y cuya festividad de celebra el 9 de julio. Pero en Andrés había una peculiaridad: no llegó a la palma martirial como resultado de una vida virtuosa que merece de Dios ese premio, sino como última esperanza de salvación tras haber violenta...

Primo de Rivera y Calvo Sotelo no eran fascistas

  En la actualidad, uno de los términos más repetidos por los políticos del denominado Gobierno Progresista es el de fascistas o fachas . Por ello, resulta necesario, recurriendo a los antecedentes históricos, analizar cómo se ha empleado este concepto y rastrear su origen, evitando caer en la memoria distorsionada por el mando único. Para profundizar en su significado, se examinan los diarios de sesiones de las Cortes, concretamente el correspondiente al 3 de julio de 1934 (legislatura 1933-1935). En esa sesión, el diputado José Antonio Primo de Rivera, frente a la solicitud de autorización para su procesamiento, se dirige a Indalecio Prieto, miembro del PSOE, y explica la posición de la Falange respecto al fascismo. Primo de Rivera aclara que, aunque el fascismo prevalece en el mundo, la Falange solo ha asumido de este movimiento aquellas esencias de valor permanente. Según sus palabras: "...el Fascismo tiene una serie de accidentes externos, intercambiables, que no queremos par...

El Congreso del CEU San Pablo Católicos y Viida Pública propone claves para salvar Occidente

  La clave para superar la actual crisis de Occidente está en la fe compartida por América y España a lo largo de la historia. Lo afirma el Manifiesto por la Hispanidad publicado en la presentación de la 28ª edición del Congreso Católicos y Vida Pública que se celebrará del 13 al 15 de noviembre en Madrid.  La directora de ese Congreso, María de San Gil, lanzó una invitación desde la sede central de la Fundación Universitaria San Pablo CEU: “Reconocer que la fe ha sido uno de los cimientos más firmes de esa civilización, y que recuperarla en el centro de nuestra vida pública es parte esencial de la respuesta a la crisis que atraviesa Occidente”. 3 pilares históricos El congreso tiene como título “América y España: La fe que nos une. Un viaje de ida y vuelta”.  Reunirá a personalidades de ambos lados del Atlántico convencidos del poder de la fe y de la unión entre hermanos para mejorar el mundo. Una parte importante de la propuesta se refiere a la historia. Para conocerla...

La universidad progresista de Princeton vive un repunte católico

  La Universidad de Princeton, una de las más selectivas del mundo y de ambiente mayoritariamente secular y progresista , vive un repunte católico que ya no pasa desapercibido. Su capellanía, el Aquinas Institute, da hogar espiritual a más de 1.200 estudiantes de grado y posgrado, y los católicos son el grupo religioso más numeroso del campus. En la Vigilia Pascual de 2025 recibieron los sacramentos de iniciación 17 alumnos.  Este 2026, además, dos doctorandos en Filosofía han abrazado la fe. Uno es Joe Schmid , que durante años dirigió un popular canal agnóstico en YouTube. El otro es Noah McKay , de tradición protestante. The Pillar acaba de dedicar un reportaje a esta vida católica que florece en la Ivy League. Una capilla llena a la hora de comer Las señales están a la vista. Cada mediodía, entre semana, un grupo de jóvenes asiste a Misa en la capilla universitaria mientras sus compañeros están en clase o comiendo. El capellán, el padre Zachary Swantek , admite que vivi...

El poema que dedicó Chesterton a la victoria de Lepanto

  El 7 de octubre de 1571, las campanas de toda la cristiandad repicaron por una de las mayores gestas de la historia: la victoria de la Liga Santa sobre el Imperio Otomano en la batalla de Lepanto . Más de tres siglos después, Gilbert Keith Chesterton transformó aquella jornada en uno de los poemas más intensos y heroicos del siglo XX. Escrito en 1911 y publicado en 1915 dentro de su recopilación Poems , Lepanto es un estallido de ritmo y de fe. Con estrofas que laten como tambores de guerra, Chesterton narra la derrota de la flota de Alí Pachá a manos del joven cruzado Don Juan de Austria, símbolo del valor cristiano frente al fatalismo del mundo moderno. Más que una simple recreación histórica, Lepanto es una declaración de principios . Frente al “Kismet” musulmán —el destino inevitable—, se alza el hombre libre que lucha porque cree que su acción importa. Don Juan encarna el espíritu que no se resigna, el que desafía al destino y a la derrota, el que sigue combatiendo por lo...