Bitácora Tercios Españoles

  Es difícil hacer una valoración breve de la presencia española en América: hablamos de cuatro siglos, de 1492 a 1898, de una presencia que iba desde los fuertes en Alaska y Dakota hasta la Patagonia , de islas perdidas en el Caribe a montañas peruanas a 5.000 metros de altura, de la vida de muchos millones de hombres en 14 generaciones, en lengua española y en muchas lenguas americanas. Del sur de Alaska a la Patagonia, España alzó su bandera y, con adaptaciones, nuevas formas de cultura y paz Por otra parte, durante casi 4 siglos, mientras Europa se desangraba en guerras infinitas, la América Hispana, una vez pacificada, apenas vió guerras, ni siquiera civiles. Es cierto que hubo batallas siempre en la frontera apache y en la frontera con los araucanos ; también había piratas y guerras en zonas costeras contra ingleses o franceses (y sus indios aliados). Y está la asombrosa batalla de Mbororé (1641), de indios "protegidos" por el rey de España, armados y entrenados por ...

  San Dimas recibió del mismo Jesucristo la certeza de su salvación, al reconocerle como Hijo de Dios en la cruz y pedirle perdón: "En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el Paraíso" (Lc 23, 43), escuchó el Buen Ladrón . También Andrés Wouters redimió una vida de pecado en el último minuto . Y también por la puerta grande, pues recibió la palma del martirio , que lava todas las culpas y garantiza el cielo, asimismo con palabras del Redentor: "Quien pierda su vida por mí, ése la salvará" (Lc 9, 24). Su historia terminó junto con el resto de los 19 mártires de Gorcum (en la actual Holanda), 19 sacerdotes y religiosos torturados y ahorcados por los calvinistas en 1572 durante una de las revueltas protestantes contra Felipe II y cuya festividad de celebra el 9 de julio. Pero en Andrés había una peculiaridad: no llegó a la palma martirial como resultado de una vida virtuosa que merece de Dios ese premio, sino como última esperanza de salvación tras haber violenta...

  En la actualidad, uno de los términos más repetidos por los políticos del denominado Gobierno Progresista es el de fascistas o fachas . Por ello, resulta necesario, recurriendo a los antecedentes históricos, analizar cómo se ha empleado este concepto y rastrear su origen, evitando caer en la memoria distorsionada por el mando único. Para profundizar en su significado, se examinan los diarios de sesiones de las Cortes, concretamente el correspondiente al 3 de julio de 1934 (legislatura 1933-1935). En esa sesión, el diputado José Antonio Primo de Rivera, frente a la solicitud de autorización para su procesamiento, se dirige a Indalecio Prieto, miembro del PSOE, y explica la posición de la Falange respecto al fascismo. Primo de Rivera aclara que, aunque el fascismo prevalece en el mundo, la Falange solo ha asumido de este movimiento aquellas esencias de valor permanente. Según sus palabras: "...el Fascismo tiene una serie de accidentes externos, intercambiables, que no queremos par...