Bitácora Tercios Españoles

  En la España del s.XXI hay  activistas laicistas que quieren sustituir los belenes por abetos . Desconocen que en la Rusia soviética del s.XX  el abeto era un poderoso símbolo cristiano  y que las autoridades ateas lucharon contra ellos con ferocidad. Entre 1924 y 1934 tener un abeto era un signo de fe militante. Con todo, la persecución contra la Navidad cristiana en la Unión Soviética tuvo fases distintas y contradicciones. Lo cierto es que el abeto navideño en la Rusia del siglo XX sobrevivió a todo tipo de vicisitudes y  los ateos rusos militantes fueron oscilando en sus fobias respecto a este símbolo  y sus fiestas. El "Died Maroz" (el Abuelo Frío) siempre había traído regalos a los niños en la Navidad ortodoxa , pero dejarlos en un abeto decorado e iluminado era una incorporación relativamente reciente a principios del siglo XX, recibida desde Alemania. Por ese origen alemán, durante la Primera Guerra Mundial, que enfrentaba a rusos y alemanes,  el Gobierno ruso prohi

  La devoción por el portal de Belén tuvo un marcado carácter popular, y artesanal, desde el principio de los tiempos; pero también los artistas importantes, y los buenos profesionales, sumaron su talento a las recreaciones del nacimiento de Jesús. Al principio, en madera, pero, sobre todo, en terracota, un material frágil que explica por qué la mayor parte de estas obras históricas no han llegado hasta nosotros.  Muchos de estos artistas eran fieles al modelo de belén español, en el que está muy marcada la presencia de los distintos episodios del relato evangélico; con escenas dedicadas no sólo a la adoración en el portal, sino también a los desposorios; al viaje a Nazaret, el rechazo en la posada, el nacimiento, el anuncio a los pastores y las adoraciones de pastores y reyes. E incluye elementos posteriores como la matanza de los inocentes.  Hay constancia de que la gran artista  Luisa Roldán  – que fue escultora de cámara de Carlos II y Felipe III, el reconocimiento mayor al que pod

  La afición por el belenismo está tan asentada entre nosotros que cabe la tentación de pensar que existió siempre; y siempre así y como la conocemos. Pero nada más lejos de la realidad.  La devoción por las representaciones de la escena del nacimiento de Cristo fue tomando forma poco a poco. Y, además, esas representaciones tardaron mucho tiempo en convertirse en esos objetos que ahora ocupan los salones de nuestras casas. De la mano del historiador de la Navidad Francisco José Gómez (autor de la ‘Breve historia de la Navidad’, de Ediciones Nowtilus; y de dos antologías de Cuentos de Navidad de clásicos españoles) vamos a recorrer la primera parte de una historia fascinante. Y muy poco conocida, incluso por los creyentes.  El nacimiento del ‘belén’ es muy lento «El primer elemento aparece en el siglo VII, de la mano del papa Teodoro I, que manda traer a Roma los restos que quedaban de lo que se creía que era el pesebre de Belén donde nació Jesús”, explica Gómez.  Se trata de unas tabl

  Los frailes franciscanos fueron los iniciadores en 1526 de la Navidad mexicana, tomando elementos de la cultura azteca Según los historiadores, la primera celebración de la Navidad en tierras de América sucedió el 25 de diciembre de 1492, en tierras de «La Española», la isla que ahora ocupan República Dominicana y Haití. Virginia Nylander Ebinger, en su libro  Aguinaldos, costumbres navideñas, música y comida de los países de habla hispana en América , da cuenta de este hecho en el que participó el propio Cristóbal Colón. Desde ese momento, en los territorios que fueron conquistados por la Corona española, las festividades cristianas fueron creciendo en número y en participación de los naturales. Quizá el caso más representativo de esta fusión ocurrió en el centro de México, donde se había extendido y consolidado lo que después se conoció como «el imperio azteca». La gran Tenochtitlán, cabeza de los territorios aztecas, ofreció a los españoles (que la hicieron caer en sus manos en ag

 E milia Pardo Bazán es uno de los nombres clave para entender la literatura en lengua castellana de todos los tiempos. Desde bien pequeña demostró ser alguien excepcional pues, a pesar de su condición femenina, no quiso renunciar al desarrollo de su intelecto en una sociedad que no aplaudía el esfuerzo de las mujeres más allá del hogar. Siendo una niña, disfrutaba con un libro en la mano y ya con nueve años había compuesto sus primeros versos. No es de extrañar que a partir de entonces y a lo largo de su longeva existencia llevara a cabo una de las producciones literarias más extensa de la historia contemporánea. Entre sus muchos ensayos, poemas, novelas, libros de viaje, obras de teatro, escribió varias obras dedicadas a la Navidad. La primera,  Cuentos de Navidad y Año Nuevo , data de 1893; nueve años después, escribía  Cuentos de Navidad y Reyes .  Cuentos de Navidad y Año Nuevo (1893) Cuando Emilia Pardo Bazán escribió su primera compilación de textos navideños era ya una reputada

Uno de los lugares más importantes de Tierra Santa es sin duda   Nazaret , a 140 km de Jerusalén. Allí vivía la   Virgen María   cuando recibió el anuncio del arcángel san Gabriel y se encarnó el Hijo de Dios en sus entrañas purísimas. Allí vivía también   san José   y, al desposarse con María, formaron el hogar donde Jesús -que nació en Belén- pasaría su infancia, su adolescencia y los años previos a la vida pública. En el evangelio de san Mateo leemos: » José se levantó, tomó al niño y a su madre, y entró en la tierra de Israel. Pero al saber que Arquelao reinaba en Judea, en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allí y, advertido en sueños, se retiró a la región de Galilea, donde se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo que había sido anunciado por los profetas: «Será llamado Nazareno». (Mt 2, 21-23) Nazaret está al norte de Israel, en la región de  Galilea . Hoy tiene algo más de 75.000 habitantes. En su mayoría son árabes.  Un 60 por ciento son musulman